關(guān)于浮雕藝術(shù)表現(xiàn)形式的簡(jiǎn)單介紹
浮雕作為雕塑藝術(shù)中的一種造型語(yǔ)言和形式，有它特有的塑造方法，它是在有限的塑造空間里對(duì)自然物象進(jìn)行體積上的合理壓縮，并通過(guò)透視和錯(cuò)覺(jué)方法向人們展示抽象的空間效果。由于浮雕在第二度空間上經(jīng)過(guò)了壓縮，立體的形象被壓扁，形全上也見(jiàn)薄，所以又往往容易被人錯(cuò)誤地認(rèn)為浮雕就是“圓雕的一半”。究其原因，還是沒(méi)有真正地理解和認(rèn)識(shí)浮雕，以及浮雕的正確壓縮，那么，浮雕和“圓雕的一半”有什么區(qū)別，怎樣才算真正的理解和認(rèn)識(shí)浮雕？首先是浮雕的形體和空間，雕塑的形式語(yǔ)言是形體，而所謂形是我們?cè)谟^察物體時(shí)，用眼睛去把握這個(gè)物體的基本特征。無(wú)論物體如何放置，或者放在何處，其邊緣的輪廓便揭示了它的形。而認(rèn)識(shí)客觀物體，也只有將其形和體結(jié)合起來(lái)，才能得到一個(gè)完整的知覺(jué)概念。圓雕是以真實(shí)的三度空間的形體來(lái)塑造和表現(xiàn)空間的，而浮雕的表現(xiàn)形式?jīng)Q定和限制了它的厚度，因此，它是在有限的凹凸起伏上，依據(jù)透視原理，通過(guò)壓縮，在視覺(jué)上產(chǎn)生一種立體的空間效果。然而，盡管浮雕在體積上經(jīng)過(guò)了壓縮，但這并不影響它所塑造的整體形象和完整的空間關(guān)系的目的。那么，這所謂的整體形象，也就中僅指我們?cè)谟^察物象時(shí)所能看到的一半，同時(shí)還包括看不到或者說(shuō)被遮擋的另一半。要承認(rèn)這一半也是客觀存在，也是我們所要塑造的物象的整體組成部分。甚至，浮雕所要表現(xiàn)的空間還不只是形體空間，還要表現(xiàn)形象所處的環(huán)境空間。因?yàn)楦〉竦男蜗笫撬茉诘装嫔系?，所以還要塑造和表現(xiàn)出這個(gè)形象后面的環(huán)境背景，以及與背景之間的空間距離，這也是對(duì)浮雕的最基本的要求即立體感和空間感 。
![迎客松浮雕大型壁畫(huà)銅浮雕[1][1]](/UploadFiles/Article/20200424171128_22568.jpg "迎客松浮雕大型壁畫(huà)銅浮雕[1][1]")
浮雕空間壓縮程度的選擇，通常要考慮表現(xiàn)對(duì)象的功能、主題、環(huán)境位置和光線(xiàn)等因素，基中環(huán)境與光線(xiàn)因素起著決定性作用。優(yōu)秀的雕塑家總能很好地處理這些關(guān)系，從而使作品達(dá)到良好的視覺(jué)效果。在充分表達(dá)審美思想情感的基本創(chuàng)作原則下，浮雕的不同形態(tài)各有藝術(shù)品格上的側(cè)重或表現(xiàn)的適應(yīng)性。一般地說(shuō)，高浮雕較大的空間深度和較強(qiáng)的可塑性，賦予其情感表達(dá)形式以及莊重、沉穩(wěn)、嚴(yán)肅、渾厚的效果和恢弘的氣勢(shì)；淺浮雕則以行云流水般涌動(dòng)的繪畫(huà)性線(xiàn)條和多視點(diǎn)切入的平面性構(gòu)圖，傳遞著輕音樂(lè)般的平和情調(diào)和抒情詩(shī)般的浪溫柔情。雕塑藝術(shù)的發(fā)展使圓雕日益強(qiáng)化了它的相對(duì)獨(dú)立性，相比之下，浮雕雖然更多地受制于一種依存關(guān)系，即對(duì)“平面”或“墻面”的依賴(lài)，但其獨(dú)特的表現(xiàn)物質(zhì)和豐富的雕塑性造型手段仍是其它藝術(shù)形式無(wú)法替代的。而且，其審美特性在現(xiàn)代藝術(shù)革命的促進(jìn)下，也日益強(qiáng)化了它的相對(duì)獨(dú)立性。對(duì)固定“墻面”的依賴(lài)性和適應(yīng)性，在現(xiàn)代浮雕上已不再像古典浮雕那樣顯得那么地強(qiáng)烈、拘謹(jǐn)和不可動(dòng)搖。對(duì)現(xiàn)代浮雕而言，作為載體或環(huán)境的“墻面”是自由的、可選擇的，它因此具有自由發(fā)展的廣闊空間。