古代馬雕塑的精神內(nèi)涵
古代的文人墨客，不管在哪個(gè)行業(yè)都會(huì)有很多熱愛(ài)雕塑的人。愛(ài)它的原因，其中有兩個(gè)：一是對(duì)于一種歷史性的見(jiàn)證，也可以滿足人們?cè)诰裆厦娴娜焙?，和過(guò)后人們的保存有著密不可分的關(guān)聯(lián)；二是體態(tài)美優(yōu)雅，符合人們的審美觀。幾千年來(lái)，時(shí)代的變遷，中國(guó)朝代的興衰更替，在中華文明的歷史過(guò)程中，經(jīng)歷了三個(gè)社會(huì)，步入了當(dāng)初的文明社會(huì)，跨進(jìn)了21世紀(jì)。正是因?yàn)橛辛斯糯藗兊倪h(yuǎn)古智慧才有了我們現(xiàn)在的文明，是我們的老先輩們打開(kāi)了折扇文明的大門(mén)，所以我們要牢記歷史，牢記哪些為咱們開(kāi)創(chuàng)文化的先人們，那些不休辛勤耕耘的勞苦人民。再讓我們回望歷史，多運(yùn)用先人們的卓越創(chuàng)造力，用先人們的非凡技藝使我們中華民族能夠更快更強(qiáng)的發(fā)展。在我國(guó)的雕塑藝術(shù)發(fā)展中，馬是非常普遍的動(dòng)物造型，馬的造型在后來(lái)得到了很高的評(píng)估，行到這高的榮譽(yù)的原因與馬在當(dāng)時(shí)的地位和對(duì)人們的生活起到的作用是緊密聯(lián)系的。
馬雕塑的藝術(shù)發(fā)展多半體現(xiàn)在君王的愛(ài)馬和馬在軍事上的重大運(yùn)用。在中國(guó)雕塑藝術(shù)發(fā)展史中，許多好的作品都和馬有著很大的關(guān)系，馬是一種動(dòng)物，由于馬在軍事和人們的生活中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用所以成為了人們的重要伙伴。伴隨著古代歷史的發(fā)展和時(shí)代的變遷，馬慢慢的融入了越來(lái)越深厚的文化內(nèi)涵，它寄托著偉大藝術(shù)家們的人格追求，依附著藝術(shù)家的情感與意念。馬雕塑藝術(shù)慢慢地出現(xiàn)在了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)當(dāng)中，著名的馬踏飛燕的身上充分體現(xiàn)出了馬雕塑文化。駿馬我們都很熟悉，主要運(yùn)用在古代是戰(zhàn)爭(zhēng)、通訊和運(yùn)輸最快捷的工具，當(dāng)時(shí)沒(méi)有馬的作用戰(zhàn)爭(zhēng)很難繼續(xù)，那么保持地區(qū)安定就是難上加難，所以古人對(duì)馬的青睞是遠(yuǎn)超出我們的想像的，并把馬看成是民族偉大、國(guó)力強(qiáng)盛的象征。馬雕塑的造型正是一種與世奮爭(zhēng)、生機(jī)勃勃的精神面貌的展示。如果說(shuō)雄渾古拙是古代馬雕塑藝術(shù)精神風(fēng)貌外在體現(xiàn)的話，那么，在這種形式的背后則是一種積極樂(lè)觀的蓬勃進(jìn)取精神。在這里，主體的情感、意志始終縈繞在創(chuàng)造性的秩序中，從而使馬雕塑造型充滿著稚狀、天真、生機(jī)勃勃的生命感。
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石雕大象是怎樣制作而成的
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