大理石牌坊，三門石牌坊
名稱：大理石牌坊，三門石牌坊
材質(zhì)：大理石
安裝位置：適合安裝在廣場
牌坊是古代官方的稱呼，老百姓俗稱它為牌樓。作為中華文化的一個(gè)象征，牌坊的歷史源遠(yuǎn)流長，在周朝的時(shí)候就已經(jīng)存在了，《詩 陳風(fēng) 衡門》： 衡門之下，可以棲遲。 《詩經(jīng)》編成于春秋時(shí)代，大抵是周初至春秋中葉的作品，由此可以推斷， 衡門 至遲在春秋中葉即已出現(xiàn)。衡門是以兩根柱子架一根橫梁的結(jié)構(gòu)存在的，舊稱 衡門 也就是現(xiàn)在所說的牌坊的老祖宗。
明清時(shí)期，牌坊結(jié)構(gòu)的檐下多見華美陸離的石牌坊斗拱。民間建筑一般不準(zhǔn)使用斗拱，唯獨(dú)石牌樓、牌坊制作例外。檐下的部分常常處在陰影中，但石匠們絕不會(huì)在這里草率從事。受材料的局限，他們沒有直接搬用木構(gòu)建筑中的斗拱，而代之以勾勾連連的垂柱、騎馬雀替等，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，這些小構(gòu)件與斗拱有著同樣的裝飾效果。。構(gòu)件之間皆以卯穿豎聯(lián)，可以想見，那些高明的石匠其實(shí)也完全熟悉木匠的種種工藝。考古學(xué)家們已在距今約五千年的河姆渡文化木構(gòu)建筑的遺跡中發(fā)現(xiàn)了樺卯構(gòu)件。，而中原地區(qū)的建筑中大量使.尾石頭則比較晚。早期的石結(jié)構(gòu)建筑多用于喪葬，堅(jiān)硬的石頭可能包含了永恒或持久的寓意。有學(xué)者注意到，最早應(yīng)付石頭活的可能是一批木匠，他們的作品顯得笨手笨腳。.與其先驅(qū)者不同，當(dāng)庵上坊的工匠再歡借用術(shù)匠的手藝時(shí)，卻是在故意炫耀自己的技藝，如此高明的技藝已經(jīng)打破了行當(dāng)之間的界限，可以在不同的材料之間來同穿梭，出神入化，就像是故事中侃兌的，他們甚至可以像編織竹蔑那樣駕馭石頭，雕制出精巧無比的鳥籠。
