戶外漢白玉抱鼓石
戶外漢白玉抱鼓石是一款園林雕塑雕塑，園林雕塑大多是以裝飾為題材的抽象或半抽象作品。形式上突出它的工藝性，使之在綠地中形成一種點(diǎn)綴是采用大理石制成的石雕產(chǎn)品。大理石應(yīng)用范圍不斷增大，用量越來越大，在生活中起著有著關(guān)鍵的作用通過機(jī)器制作而成?？萍几淖兩?，這是不可否定的，機(jī)器雕刻可以極大地提高雕塑的制作效率，而且能很精準(zhǔn)地完成雕刻戶外漢白玉抱鼓石適用于廣場，公園等地安置擺放。安置在公園中，起到美化的用處；安置在廣場中，反映這個城市的歷史等。
石園林是一種在漢族文化的人文景觀中最流行的園林景觀風(fēng)格之一，充分體現(xiàn)了它作為一種中國傳統(tǒng)文化思想的各種表現(xiàn)形式。它不僅是漢族民俗文化在社會思想和觀念方面的象征，而且也是釋放傳統(tǒng)文化核心思想的一種載體，如林間器具、湖景、花草、石樹等。抱鼓石雕是所有石園林中最具代表性的元素之一。抱鼓石雕最早出現(xiàn)于春秋時期，當(dāng)時它更側(cè)重于儒家的治國安邦之器、以此傳達(dá)傳統(tǒng)的文夫準(zhǔn)則，但隨著中國古代政治及文化的不斷發(fā)展和改變，這種石雕在唐宋民族中又演繹成不同的形式，可以說抱鼓石雕在石園林景觀格局中有著重要的地位。今天的抱鼓石雕不僅是對中國傳統(tǒng)文化的恪守，它也體現(xiàn)出民族文化的審美精神，正是由于它們的歷史文化價值，才顯得別樣的可愛、雅致和神秘。它們通常裝飾在池塘的上方，增添了園林的活力，使園林景觀更加美麗寧靜。抱鼓石雕由首要的四部分構(gòu)成，它們是大堂石、庭院石、方丈石和坊正。大堂石和庭院石正位于園林中本征性的組織結(jié)構(gòu)，它們是整個園林的軸心。方丈石為園林增添獨(dú)特的意境，代表著湖景的潔白意境，具有書院、山水和流域的意境。坊正石代表著園林的布局，橋口、澗口和峰口等也由抱鼓石雕形成，這些石雕充分展示出漢族傳統(tǒng)園林景觀形式的獨(dú)特韻律。抱鼓石雕不但具有很強(qiáng)的歷史文化意義，而且包含著古典園林的各種傳承，它完整的表達(dá)了中華民族經(jīng)典的文化思維，是人們追求審美對美的贊美，反映了中國傳統(tǒng)文化理念的一種具體體現(xiàn)，這種文化時效性的石雕在現(xiàn)代也仍然保留著濃濃的古風(fēng)，又強(qiáng)調(diào)了中國古今之間的歷史思考。
抱鼓石雕是中華傳統(tǒng)文化的一種重要體現(xiàn)，它表達(dá)了獨(dú)一無二的韻律和傳統(tǒng)文化精神，在石園林中的景點(diǎn)，它們都能清晰的表達(dá)出滿涵深刻的文化內(nèi)涵，將漢族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為當(dāng)今現(xiàn)代的文化外延，這也正是當(dāng)下石園林中流傳著中國傳統(tǒng)文化的象征，若想更好的了解中國傳統(tǒng)文化，可以通過石園林的抱鼓石雕來體會自然中國傳統(tǒng)文化的樂趣。
戶外漢白玉抱鼓石可用材質(zhì)不僅局限于大理石，還可以是漢白玉石雕、砂巖、晚霞紅、青石等，所使用的工藝也不只是，還可以是仿古等，尺寸和適用場所也非固定不變，具體請電話咨詢。
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