關(guān)于城市中公共雕塑的簡單介紹
隨著我國公共空間的逐步開放與深入交流以及共享精神的提升，雕塑藝術(shù)作為公共空間的主要藝術(shù)表現(xiàn)，在當(dāng)代文化中所占的比重日益增加，把握我國文化體制改革的歷史機遇，推動公共藝術(shù)發(fā)展成為了重中之重。景觀環(huán)境、景觀小品和雕塑則是與社會公眾關(guān)系比較密切的公共藝術(shù)，了解三者的共性和區(qū)別可以更好的為公共藝術(shù)的發(fā)展提出合理的建議，做出更加人性化的設(shè)計。公共，就是為民眾所共同享受，而公共藝術(shù)則是以公共性作為目的的藝術(shù)，大眾共有的共享的藝術(shù)。景觀裝飾，景觀小品，就是在景觀環(huán)境中，體型小且造型別致，服務(wù)于社會公眾的設(shè)施，主要包括提供休息、照明等設(shè)施。景觀裝飾、景觀小品以及雕塑作為公共藝術(shù)的構(gòu)成部分，根據(jù)公共藝術(shù)的屬性、特征及價值與功能等幾個方面有著一定的區(qū)別和共性。
公共藝術(shù)的雕塑屬于傳統(tǒng)的公共藝術(shù)設(shè)計類型，具有公共藝術(shù)產(chǎn)生的基礎(chǔ)即公共性，具有公共藝術(shù)的基本屬性，即社會屬性、文化屬性和環(huán)境屬性。社會是公共藝術(shù)生成和發(fā)展的平臺，是公共雕塑創(chuàng)作的內(nèi)涵和對象，推動公共藝術(shù)發(fā)展的動力。而共歐諾個藝術(shù)以優(yōu)化和改善社會形態(tài)環(huán)境為理想，并通過和社會勞動參與和解決社會問題為己任。文化屬性的公共雕塑創(chuàng)作是通過對文化價值的挖掘和傳播，屬于民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，將公共文化變成標(biāo)示符號，打造區(qū)域整體文化形象。環(huán)境空間是公共藝術(shù)創(chuàng)作的平臺，環(huán)境空間的優(yōu)化，文化品位的提升、區(qū)域標(biāo)識形象品牌的打造都需要公共雕塑藝術(shù)的介入，雕塑、景觀裝飾和景觀小品推動了公共藝術(shù)的發(fā)展，打造區(qū)域整體的文化形象，三者都有基本的屬性。
公共雕塑作為城市標(biāo)志性的記憶，已經(jīng)被大眾所認(rèn)可，這些雕塑可以代表不同的地區(qū)、時代的文化遺產(chǎn)。無論它們是抽象的、具象的，還是象征性的作品，都具有豐富的內(nèi)涵并值得人們?nèi)バ蕾p和技藝。城市中的公共雕塑見證并記錄了時代的發(fā)展和歷史?？v觀世界各地的公共雕塑，都有其獨特的意義和文化特色。公共雕塑的發(fā)展，要靠雕塑家們的大膽嘗試和創(chuàng)作，藝術(shù)家應(yīng)該知道什么雕塑適合放在一定的環(huán)境中，因為雕塑作品安放在公共空間中，人們無法避免在日常生活中會經(jīng)常遇到他們，因此，公園雕塑和人們產(chǎn)生著某些聯(lián)系。