城市銅雕在現(xiàn)代的作用
新的時期，我們倡導(dǎo)山水城市、園林城市，銅雕塑作為景觀的有力表現(xiàn)正是發(fā)揮其作用的大好時機(jī)，一山一石，一草一木，一縷陽光，一掬清泉，廢棄的廠房機(jī)器，坍塌的煙囪，都是藝術(shù)資源，都可以通過藝術(shù)的思想和手段賦予生命，成為人文，構(gòu)成景觀，點石成金，化腐朽為神奇，正是后現(xiàn)代的典型特征。在物質(zhì)濫觴的現(xiàn)代主義時期發(fā)揚(yáng)藝術(shù)的智慧，對物質(zhì)資源保持開源節(jié)流的思想正是藝術(shù)的本質(zhì)和責(zé)任。地下挖掘出的人文遺產(chǎn)受到了保護(hù)，但只是保護(hù)而已，而自然資源遺產(chǎn)卻末引起重視任其毀失，如果政府高度重視，采用藝術(shù)的手段加以保護(hù)和構(gòu)置，又必將成為特殊的遺產(chǎn)景觀。
城市銅雕可以發(fā)揮作用以識別體系來恢復(fù)記憶。這類型雕塑隨城市環(huán)境變化而變化，也許是歷史的信息，也許是藝術(shù)家的瞬息閃念、異想天開和奇思異想或者是一個新的觀念的表達(dá)，它們不斷在城市空間中喚醒一段記憶，調(diào)節(jié)人們的視覺，啟迪人們的思想，更新陳舊的觀念。城市銅雕和園林雕塑應(yīng)將活動行為視為雕塑的有機(jī)部分納入作品之中。城市銅雕作為一種時間的載體，它超越時間空間，超越現(xiàn)世的泘光掠影，把生命與夢想帶到未來。城市銅雕對于城市、對于城市人的作用是巨大的，但只有我們將新的藝術(shù)思想貫穿在作品中，采取強(qiáng)有力的措施將藝術(shù)思想付諸于實施，才能發(fā)揮城市銅雕的最大作用。
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傳統(tǒng)文化中的石雕獅子
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