我們常見(jiàn)的幾種文化柱類(lèi)型
文化柱是我們經(jīng)常見(jiàn)到一種景觀柱它與龍柱或華表是有些區(qū)別的,它往往被人們賦予了精神向往或者被人們精神化的柱子雕塑,我們可以將它看做一種精神文化的符號(hào)。從形狀上來(lái)看有方形和圓形的兩種文化柱。從它所表達(dá)的內(nèi)容來(lái)看那就比較豐富了,比如圖騰柱、傳統(tǒng)文化柱、植物類(lèi)的文化柱、社會(huì)黨建類(lèi)的文化柱等等。確切的說(shuō)除了單純的柱子,其他只要雕刻圖案、形狀的柱子,都可以說(shuō)是文化柱的一種。我們今天主要來(lái)介紹一些常見(jiàn)的文化柱所雕刻的內(nèi)容都有哪些。
圖騰柱,圖騰這個(gè)詞起源于印第安語(yǔ)中的“totem”意思是“他的標(biāo)志”。圖騰柱就是將圖騰雕刻在柱子上面,現(xiàn)在圖騰柱從古代人的崇拜對(duì)象演變成為現(xiàn)代人的裝飾品,更由于其神秘美麗、風(fēng)格獨(dú)特的造型,成為了廣場(chǎng)、公園、景區(qū)的一道亮麗的風(fēng)景線。
傳統(tǒng)文化柱,可以說(shuō)這一類(lèi)的文化柱所包含的內(nèi)容就比較廣泛了。它可以是宣揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中仁、義、禮、智、信的人物、歷史故事等等;關(guān)于十二生肖的十二生肖浮雕文化柱,將十二生肖中的十二種動(dòng)物以浮雕的形式雕刻在柱子上,讓人們更加了解我國(guó)的十二生肖文化;古代傳說(shuō)中的龍生九子,則是雕刻與龍生九子相關(guān)的神話故事,為文化柱增添更多的神秘氣息,也將我們自己的上古傳說(shuō)展現(xiàn)在人們面前;與古代神獸相關(guān)的,四大神獸、貔貅、麒麟等等,大多以《山海經(jīng)》中的神獸為形象雕刻,讓更多的人欣賞了解我國(guó)的神獸文化等等。
植物文化類(lèi)的圖騰柱,大多以梅蘭竹菊四君子、松竹梅歲寒三友等為題材雕刻,我們都知道自古代以來(lái)在一些文學(xué)作品中都喜歡運(yùn)用借物喻人的手法來(lái)表現(xiàn),而最常用到的就是梅蘭竹菊或松竹梅了,由于這幾種植物本身的生長(zhǎng)習(xí)性、生存環(huán)境都和人的一些品格、生活境遇有相似的地方,所以這幾種也是最為常見(jiàn)的。植物文化類(lèi)的圖騰柱最常用來(lái)雕刻的也是這幾種了。但是我們比較熟悉的具有其他寓意的荷花、牡丹花、迎客松等等也是常見(jiàn)的植物文化類(lèi)圖騰柱的雕刻主題。
社會(huì)黨建類(lèi)的文化浮雕柱,主要是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀、不忘初心牢記使命、八榮八恥等主題來(lái)雕刻,其表現(xiàn)的內(nèi)容與黨的建設(shè)方針相聯(lián)系,可以說(shuō)它也屬于黨建的一部分,讓黨建更加貼近人們的生活。