中國(guó)石獅子的寓意和用途
卓景雕塑公司解說(shuō)中國(guó)石獅子的寓意和用途：在我國(guó)，有著難以計(jì)數(shù)的石雕獅子。它們或雄踞于王公墓前，或蹲坐在宮門(mén)兩旁，雌雄成對(duì)，遙相呼應(yīng)。鬈鬣巨口，莊嚴(yán)渾厚，兇悍而又嫵媚，威武而又敏捷。許多旅游者喜歡偎依獅身拍照留念，饒有趣味。
石獅子從古代起，就很受人們的喜愛(ài)，一般的顯富的人家都會(huì)在門(mén)前擺放兩只石獅子，一來(lái)，可以彰顯主人的文雅氣質(zhì)，同時(shí)，還有鎮(zhèn)宅，和辟邪的作用，同時(shí)，對(duì)于風(fēng)水還是有一定的好處的。
獅子儀表雄偉，確有王者氣概。但我國(guó)并不出產(chǎn)獅子，漢武帝派遣博望侯張騫出使西域以后，“殊方異物，四面而至”，獅子方開(kāi)始傳入我國(guó)。據(jù)史書(shū)記載，東漢章帝章和元年，安息國(guó)王獻(xiàn)獅子；翌年，月氏王獻(xiàn)獅子；順帝陽(yáng)嘉二年，疏勒國(guó)王獻(xiàn)獅子。從此，獅子便在中國(guó)土地上出現(xiàn)了。
遠(yuǎn)在真獅子傳入中國(guó)之前，我國(guó)已有了石獅子。據(jù)唐代王 《炙轂子錄》記載：“事始漢霍去病，去病墓前始置石人、石馬及石獅等。”這大約是我國(guó)歷史上出現(xiàn)最早的石獅子，可能是當(dāng)時(shí)的人們根據(jù)記載和傳說(shuō)雕刻的。東漢以后，佛教盛行。由于佛經(jīng)對(duì)獅子的推崇，我國(guó)就很快地接受了西亞、印度等地傳來(lái)的“翼獅”雕刻，開(kāi)始普遍用來(lái)鎮(zhèn)守陵墓，以驅(qū)魔辟邪。
現(xiàn)存最古老的石獅子在四川省雅安市高頤墓前，是東漢遺物。這只石獅昂首挺胸，張嘴揚(yáng)頸，作行走狀。獅身還有雙翼，似有騰躍之感。保存在江蘇旬容縣梁朝陵墓前的石獅，是六朝遺物。這種石獅子用一塊整石雕成，線(xiàn)條渾圓粗壯，獅身兩側(cè)也有飛翅，目光遠(yuǎn)射，仰天震吼，神態(tài)兇猛，表現(xiàn)了一種守衛(wèi)者的雄姿。
北朝的石獅子大多保存在幾個(gè)石窟里。如洛陽(yáng)龍門(mén)石窟賓陽(yáng)洞中的北魏石獅，它半蹲在佛座兩側(cè)，昂頭挺胸，撐開(kāi)前肢作怒吼狀，造型古樸，線(xiàn)條簡(jiǎn)潔有力。
唐朝是我國(guó)封建文化光輝燦爛的時(shí)代，作為雕刻藝術(shù)的石獅子，也達(dá)到了高峰。石匠們采用大膽取舍、突出傳神的創(chuàng)作方法，使石獅子完全中國(guó)化了，也更富有藝術(shù)感染力。位于陜西咸陽(yáng)市東的唐朝順陵石獅，雕刻得異常壯麗，是現(xiàn)存石獅中比較突出的杰作。它頭披鬈毛，挺胸昂首，四爪強(qiáng)勁有力，神態(tài)盛氣凌人，顯示出大唐帝國(guó)不可一世的氣概。
中國(guó)的石獅子，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。它們既是珍貴的歷史文物，更是寶貴的藝術(shù)珍品，反映出我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)和石雕藝術(shù)，值得我們觀賞和珍惜！